الــمـوحـــــــــــــــــــــدة الســلفـيـــــــــــــــــــــــــة: أخـتـاه هـذا هـو الـطـريـــق ] .. لفضيلة الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة

الأربعاء، 17 أبريل 2013

أخـتـاه هـذا هـو الـطـريـــق ] .. لفضيلة الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة - حفظه الله

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة ، والسلام على أشرف الأنبياء ، والمرسلين
، نبينا محمد ، وآله ، وصحبه أجـمـعـيـن

أمــا بــعــــد :

فقد وقفت على رسالة وعظية
مميزة لفضيلة الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة - حفظه الله وسدد خطاه - كتبها قبل عدة سنوات

وقد جُعلت بعنوان
http://im37.gulfup.com/9Uph3.jpg

أحببت نشرها ، رجاء أن ينتفع بها ، من ضلت الطريق ، وجهلت مكر القوم ، وحيلهم ، فوقعت في حبائل شياطين الإنس والجن

لتحميل الرسالة قم بالضغط على الرابط التالي :
http://www.albaidha.net/vb/attachmen...1&d=1
366183874
البيضاء العلمية

الملفات المرفقة

نوع الملف	أسم الملف	حجم الملف	عدد المشاهدات
	أختاه هذا هو الطريق.rar‏	9.02 ميجابايت	727

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

موقع ميراث الانبياء

جديد اللقاء المفتوح


تسجيل اللقاء المفتوح العشرون والذي عقد يوم الثلاثاء 19 رمضان 1433 هـ
تسجيل اللقاء المفتوح التاسع عشر والذي عقد يوم الخميس 14 رمضان 1433 هـ
تسجيل اللقاء المفتوح الثامن عشر والذي عقد يوم الثلاثاء 12 رمضان 1433 هـ
تسجيل اللقاء المفتوح السابع عشر والذي عقد يوم الخميس 7 رمضان 1433 هـ
تسجيل اللقاء المفتوح السادس عشر والذي عقد يوم الثلاثاء 5 رمضان 1433 هـ

المزيد

{ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ذكر سبحانه آية النور عقيب آيات غض البصر فقال الله نور السماوات والأرض وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة وكان يقول "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشهوات، وذكر خصلة خامسة وهي أكل الحلال لم تخطئ له فراسة" والله تعالى يجزئ العبد على عمله بما هو من جنس عمله فغض بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه فيطلق نور بصيرته ويفتح عليه كتب باب العلم والمعرفة والكشوف ونحو ذلك مما ينال بصيرة القلب ، والفائدة الثالثة قوة القلب وثباته وشجاعته فيجعل الله له سلطان النصرة مع سلطان الحجة وفي الأثر الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله ولهذا يوجد في المتبع لهواه من الذل ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه فإن الله جعل العزة لمن أطاعه والذلة لمن عصاه قال تعالى : " يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين " وقال تعالى : " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " ، ولهذا كان في كلام الشيوخ الناس يطلبون العز من أبواب الملوك ولا يجدونه إلا في طاعة الله وكان الحسن البصري يقول في أهل المعصية: "إنهم وإن هملجت بهم البراذين وطقطقت بهم البغال فإن ذل المعصية في رقابهم يأبى الله إلا أن يذل من عصاه"، ويقول الحسن البصري أيضاً في أهل المعصية: "هانوا عليه فعصوه، ولو عزوا عليه لعصمهم" ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه فيه ومن عصاه ففيه قسط من فعل من عاداه بمعاصيه " ). .